Qadha Shalat Hari Raya
Hukumnya
sunnah melakukan qadha shalat hari raya baik idul fitri maupun idul adha bagi
yang ketinggalan shalat pada waktunya. Waktu shalat Idul fitri adalah sejak
terbit matahari sampai tergelincir matahari (masuk waktu zhuhur).
Imam Nawawi dalam Al-Majmuk, hlm. 5/33 menyatakan:
فرع في
مذاهب
العلماء إذا
فاتت صلاة
العيد: قد
ذكرنا أن
الصحيح من
مذهبنا أنها
يستحب قضاؤها
أبدا، وحكاه
ابن المنذر عن
مالك وأبي ثور
، وحكى
العبدري رأي
مالك وأبي
حنيفة والمنذري
وداود أنها لا
تقضى، وقال
أبو يوسف ومحمد:
تقضى في اليوم
الثاني،
والأضحى في
الثاني
والثالث،
وقال أصحاب
أبي حنيفة:
مذهبه
كمذهبهما،
وإذا صلاها من
فاتته مع
الإمام في وقتها
أو بعده،
صلاها ركعتين
كصلاة الإمام
Artinya: Dalam mazhab-mazhab ulama apabila ketinggalan shalat hari raya. Sudah
kami sebutkan bahwa pendapat yang sahih dalam mazhab Syafi'i adalah bahwa
hukumnya sunnah mengganti (qadha) shalat ied. Diriwayatkan oleh Ibnul Mundzir
dari Malik dan Abu Tsaur. Sedangkan dalam riwayat Al-Abdari Imam Malik dan Abu
Hanifah, Ibnul Mundzir dan Daud berpendapat tidak sunnah. Abu Yusuf berkata:
shalat Idul fitri diqadha di hari kedua. Sedangkan idul adha di qadha di hari
kedua dan ketiga. Ulama mazhab Hanafi berkata: Mazhabnya Abu Hanifah sama
dengan mazhabnya Abu Yusuf dan Muhammad. Apabila seseorang yang ketinggalan itu
shalat hari raya ersama imam pada waktunya atau setelah itu, maka ia shalat dua
rakaat sebagaimana shalatnya imam.