حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ
يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ
Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Maslamah dari Malik dari Zaid bin Aslam dari ‘Atho’ bin Yasar dari Ibnu ‘Abbas berkata, Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Aku diperlihatkan neraka, ternyata kebanyakan penghuninya adalah wanita. Karena mereka sering mengingkari”. Ditanyakan: “Apakah mereka mengingkari Allah?” Beliau bersabda:
“Mereka mengingkari pemberian suami, mengingkari kebaikan. Seandainya kamu berbuat baik terhadap seseorang dari mereka sepanjang masa, lalu dia melihat satu saja kejelekan darimu maka dia akan berkata: ‘aku belum pernah melihat kebaikan sedikitpun darimu”. Bukhori 28
1) Abdullah bin ‘Abbas bin ‘Abdul Muthalib bin Hisyam golongan sahabat kuniyahnya Abu Al ‘Abbas hidup di Marur Rawdz wafat tahun 68. Komentar ulama: Sahabt
2) Atha’ bin Yasar golongan Tabi’in kalangan tua kuniyahnya Abu Muhammad hidup di Madinah wafat tahun 103 H. Komenta ulama: 1). An Nasa’i: tsiqah 2). Abu Zur’ah: tsiqah 3) Yahya bin Ma’in: tsiqah 4). Ibnu Hajar: tsiqah
3) Zaid bin Aslam golongan Tabi’in kalangan pertengahan kuniyahnya Abu Usamah hidup di Madinah wafat 136 H. Komentar ulama: 1). Ahmad bin Hambal: tsiqah 2). An Nasa’i:tsiqah 3). Adz Dzahabi: Ahli Fiqh 4). Ya’qub Ibnu Syaibah:: tsiqah 5). Muhammad bi sa’d: tsiqah
4) Malik bin Anas bin Malik bin Abi ‘Amir golongan Tabi’ut Tabi’in kalangan tua kuniyahnya Abu ‘Abdillah hidup di Madinah wafat tahun 179 H. KOMENTAR ULAMA: 1). Yahya bin Ma’in: tsiqah 2). Muhammad bin Sa’d: tsiqah ma’mun
5) Abdullah bin Masalamah bin Qa’nab golongan Tabi’ut Tab’in kalangan biasa kuniyahnya Abu ‘Abdur Rahman hidup di Madinah wafat tahun 221 H. Komentar ulama: 1). Ibnu Hibban: disebutkan dalam ast tsiqat 2). Ibnu Hajar: tsiqah ahli ibadah 3). Abu Hatim: Tsiqah hujjah.