Bagan

Nama-nama Al-Qur’an

Al-Qur’an sendiri secara bahasa ada dua pendapat

1. Al-Qur’an adalah kata derivatif dari “قَرَأَ” yang berarti “mengumpulkan”: mengumpulkan ayat-ayat dan surat-surat, kisah-kisah, dan berbagai hal
2. Al-Qur’an adalah kata asli, bukan derivatif dari kata apapun

Al-Qur’an secara Bahasa

Secara bahasa, kata “القرآن” ada dalam dua bentuk

1. Bentuk MASDAR (kata kerja dasar, verb)
• إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (75:17): “قُرْآنَهُ” artinya “membacanya” bukan “al-Qur’an-nya”
2. Bentuk ISIM (kata benda, noun)
• فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (16:98): “الْقُرْآنَ” kata benda

Nama = Fungsi (1)

Nama-nama al-Qur’an yang banyak itu menunjukkan fungsi al-Qur’an yang juga banyak

Setiap nama menunjukkan suatu fungsi al-Qur’an

1. اَلْكِتَابُ (2:2): kumpulan lembaran yang di-binding (dijilid) sehingga menjadi satu kesatuan yang tidak terpisahkan, meskipun turun secara bertahap
2. اَلْهُدَى (2:2, 2:185): sebagai petunjuk hidup manusia, khususnya mu’min
3. اَلْفُرْقَانُ (25:1): sebagai pembeda antara yang hak dan yang batil
4. اَلرَّحْمَةُ (3:138): sebagai kasih sayang Allah kepada manusia, khususnya mu’min, tidak membiarkan manusia tanpa petunjuk
5. اَلنُّوْرُ (5:15-16): sebagai cahaya hidup manusia, khususnya mu’min, sehingga mampu melihat yang benar/salah
6. اَلرُّوْحُ (42:52): sebagai ruh umat sehingga umat hidup, tanpanya umat mati
7. اَلشِّفَاءُ (10:37): sebagai obat bagi penyakit jiwa dan juga fisik (ruqyah)
8. اَلْحَقُّ (2:147): sebagai kebenaran yang berasal dari Allah, tidak ada kesalahan di dalamnya
9. اَلْبَيَانُ (3:138): sebagai penjelasan bagi manusia agar memahami segala urusan hidupnya
10. اَلْمَوْعِظَةُ (3:138, 54:17,22): sebagai nasihat bagi yang bodoh agar mengetahui yang benar
11. اَلذِّكْرُ (15:9): sebagai pengingat bagi yang lupa dan silap

Kedudukan AlQur’an

(مَكَانَةُ الْقُرْآن)

---

Dari berbagai nama al-Qur’an kita mengetahui bagaimana kedudukan al-Qur’an itu

Kitab berita dan kabar (كِتَابُ النَّبَأِ وَالأَخْبَارُ)

Kitab hukum dan perundangan (كِتَابُ الْحُكْمِ وَالشَّرِيْعَةِ)

Kitab perjuangan (كِتَابُ الْجِهَادِ)

Kitab tarbiyah (كِتَابُ التَّرْبِيَّةِ)

Pedoman hidup (مِنْهَاجُ الْحَيَاةِ)

Kitab ilmu pengetahuan (كِتَابُ العِلْمِ)

Kitab Berita dan Kabar

(كِتَابُ النَّبَأِ وَالأَخْبَارُ)

---

Berita dan kabar umat terdahulu dan yang akan datang

Tentang penciptaan alam semesta dan segala isinya

Tentang akhir kehidupan orang mu’min, kafir, dan munafik

Tentang kemenangan orang mu’min dan kekalahan musuh-musuhnya

Tentang berbagai hal

Kitab Hukum dan Perundangan

(كِتَابُ الْحُكْمِ وَالشَّرِيْعَةِ)

---

Kitab hukum dan perundangan pertama yang tersusun secara kemas dan lengkap

Hukum yang adil

Hukum yang sempurna

Hukum yang sesuai dengan perkembangan zaman

Syari’at jangan dipahami hanya terbatas pada masalah qisas (hukuman setimpal), tapi shalat, zakat, haji, adab terhadap jiran, hutang-piutang, dll

Kitab Perjuangan (كِتَابُ الْجِهَادِ)

Jihad (perjuangan) = bersungguh-sungguh dan berterusan

Maknanya sangat luas

1. Jihad harta
2. Jihad jiwa
3. Jihad pendidikan dan pengajaran
4. Jihad lisan
5. Jihad politik

Kitab Tarbiyah (كِتَابُ التَّرْبِيَّةِ)

Pendidikan umat menuju kejayaan

Bukan setakat teori, tapi contoh nyatanya ada (Nabi SAW dan para sahabat)

Dari umat yang dihinakan menjadi umat terbaik

Pendidikan yang lengkap:

• jiwa, jasad, akal
• anak, remaja, dewasa
• Laki-laki dan perempuan
• Individu, masyarakat, negara

Pedoman Hidup (مِنْهَاجُ الْحَيَاةِ)

Selalu kembali kepada Al-Qur’an tatkala menghadapi permasalahan hidup

Apapun kedudukan kita, pedomannya adalah al-Qur’an

• Sebagai anak, ayah, ibu
• Sebagai rakyat atau pemimpin
• Sebagai pekerja atau majikan
• Sebagai orang awam atau ulama

Kitab Ilmu Pengetahuan

(كِتَابُ العِلْمِ)

---

Segala ilmu pengetahuan ada dalam al-Qur’an

Hanya saja, kebanyakan bersifat global -> ditindaklanjuti dengan eksperimen

Kadang bersifat isyarat saja -> dipahami apa makna yang sebenarnya

Umat Islam menjadi umat yang cemerlang dalam ilmu pengetahuan