حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبَرَتْهُ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنْ الْأَذَانِ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ وَبَدَا الصُّبْحُ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ رُمْحٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ كَمَا قَالَ مَالِكٌ
Artinya :
Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Yahya katanya; aku pernah menyetorkan hafalan kepada Malik dari Nafi’ dari Ibnu Umar bahwa Hafsah Umul Mukminin mengabarinya, bahwa jika Mu’adzin diam dari adzan shalat Subuh, dan Subuhpun telah nampak, maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam melakukan shalat dua rakaat ringan sebelum shalat ditegakkan.” Dan telah menceritakan kepada kami Yahya bin Yahya dan Qutaibah dan Ibnu Rumh, dari Al Laits bin Sa’d (dan diriwayatkan dari jalur lain) telah menceritakan kepadaku Zuhair bin Harb dan ‘Ubaidullah bin Sa’id, keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya dari ‘Ubaidullah, (dan diriwayatkan dari jalur lain) telah menceritakan kepadaku Zuhair bin Harb telah menceritakan kepada kami Ismail dari Ayyub semuanya dari Nafi’ dengan sanad seperti ini sebagaimana yang dikatakan Malik.
Syarah :
- mengenai solat fajar ada yang berpendapat bahwa nabi SAW tidak membaca surat apapun ketika itu sebagaimana diceritakan dari ath-thahawi al-qadhi ‘iyad ini jelas keliru.
- didalam hadis shahih mengatakan bahwa rasullah SAW membaca surah ketika melakukan solat Sunnah ini yakni surah al-kafirun dan al-iklas
- dan begitu pula ada riwayat lain yang mengatakan bahwasannya Rasulullah Saw mengatakan tidak sah nya sholat seseorang karena tidak membaca Al-Qur’an atau surah sebagaimana beliau katakan sebelumnya
ensiklopedi hadis no.