وحَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ فَمَسَّهَا فَلَهَا صَدَاقُهَا كَامِلًا وَذَلِكَ لِزَوْجِهَا
غُرْمٌ عَلَى وَلِيِّهَا
Artinya :
“ Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Yahya bin Sa’id dari Sa’id bin Musayyab ia berkata; Umar bin Khattab berkata; “Laki-laki mana saja yang menikahi wanita yang terkena gila, atau lepra, atau kusta, lalu ia menyetubuhinya, maka wanita itu berhak mendapatkan mahar secara penuh. Dan hal itu berakibat walinya yang wajib menanggung hutang atas suaminya.“ (HR, Imam Malik : 969)
Yahya bin Said bin Qais, termasuk dalam kalangan tabiin yaitu kalangan biasa, kuniyahnya abu syaid, semasa hidupnya di madinah, wafatnya 144 H.
Komentar ulama terhadap rawi :
Ibnu Sa’d (Tsiqah)
Ahmad bin Hambal (Paling Tsabat)
Abu Hatim (Tsiqah)
An-Nasa’i (Tsiqah ma’mun)
Abu Zur’ah (Tsiqah)
Yahya bin ma’in (Tsiqah)
Al-‘Ajli (Tsiqah)
Ibnu Hajar al-‘Asqolani (Tsiqah tsabat)
Adz-Dzahabi (Imam)
Said bin Al-Musayyab bin Hazan bin Abi Wahab bin Amru, termasuk dalam kalangan Tabiin, kuniyah Abu Muhammad, semasa hidup beliau di Madinah, tahun wafat 93 H. komentar ulama terhadap rawi :
Ahmad bin hambal (Ttsiqah)
Abu zur’ahArrazy (Tsiqah imam)
Adz dzahabi (Imam)
Adz dzahabi (Ahadul A’lam)
Adz dzahabi (Tsiqah hujjah)
Adz dzahabi (Fiqih)
Umar bin Khattab bin Nufail,termasuk kalangan sahabat kuniyah Abu Hafs, semasa hidup beliau di Madinah, wafat pada tahun 23 H.
Komentar ulama tehadap rawi:
Sahabat
