Di dalam Al-Qur’an terdapat 42 lafadz Salam (سلام)[468] tersebar dalam 141 Surat, di antaranya yaitu sebagaimana yang tertera dalam table berikut:
| NO. | SURAT | LAFADZ |
| 1. | An-Nisa’ (4) : 94 | َلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِناً … |
| 2. | Al-Maidah (5) : 16 | َهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ … |
| 3. | Al-An’am (6) : 54 | وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ … |
| 4. | Al-An’am (6) : 127 | لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ |
| 5. | Al-A’raf (7) : 46 | وَنَادَوْاْ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ … |
| 6. | Yunus (10) : 10 | دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَم … |
| 7. | Yunus (10) : 25 | وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ … |
| 8. | Hud (11) | قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَركَاتٍ عَلَيْكَ … |
| 9. | Hud (11) : 69 | وَلَقَدْ جَاءتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُـشْرَى قَالُواْ سَلاَماً قَالَ سَلاَمٌ |
| 10. | Ar-Ra’du (13) : 24 | سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ |
| 11. | Ibrahim (14) : 23 | خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ |
| 12. | Al-Hijr (15) : 46 | ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِينَ |
| 13. | An-Nahl (16) : 32 | يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ |
| 14. | Maryam (19) : 15 | وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيّاً |
| 15. | Maryam (19) : 33 | وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً |
| 16. | Maryam (19) : 47 | قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيّاً |
| 17. | Thaha (20) : 47 | قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى |
| 18. | An-Naml (27) : 59 | قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى … |
| 19. | Al-Qishash (28) : 55 | سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ |
| 20. | Al-Ahzab (33) : 44 | تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً كَرِيماً |
| 21. | Yasin (26) : 58 | سَلَامٌ قَوْلاً مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ |
| 22. | Ash-Shafat (37) : 79 | سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ |
| 23. | Ash-Shafat (37): 109 | سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ |
| 24. | Ash-Shafat (37) : 120 | سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ |
| 25. | Ash-Shafat (37) : 130 | سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ |
| 26. | Ash-Shafat (37) : 181 | وسلام على المرسلين |
| 27. | Az-Zumar (39) : 73 | وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ |
| 28. | Az-Zuhruf (43) : 89 | فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ |
| 29. | Qaf (50) : 34 | ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ |
| 30. | Adz-Dzariyat (51) : 25 | ذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَاماً قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ |
| 31. | Al-Waqi’ah (56) : 91 | فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ |
| 32. | Al-Hasyr (59) : 23 | هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ … |
| 33. | Al-Qadar (97) : 5 | سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ |
| 34. | Hud (11) : 69 | وَلَقَدْ جَاءتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُـشْرَى قَالُواْ سَلاَماً قَالَ سَلاَمٌ … |
| 35. | Al-Hijr (15) : 52 | ذْ دَخَلُواْ عَلَيْهِ فَقَالُواْ سَلاماً قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ |
| 36. | Maryam (19) : 62 | لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً إِلَّا سَلَاماً … |
| 37. | Al-Anbaiya’ (21) : 69 | لْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ |
| 38. | Al-Furqan (25) : 63 | وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً |
| 39. | Al-Furqan (25) : 75 | أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَاماً |
| 40. | Adz-Dzariyat (51) : 25 | إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَاماً قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ |
| 41. | Al-Waqi’ah (56) : 26 | إِلَّا قِيلاً سَلَاماً |
| 42. | Al-Waqi’ah (56) : 26 | سَلَاماً |
Di dalam ayat-ayat tersebut di atas beragam tema yang membicarakan tentang salam, jalan keselaman dan kesejahteraan, dan dengan hadis yang penulis bahas (doa minta keselamatan) pun tidak sama lafadznya, hanya saja dalam hal ini posisi hadis terhadap Al-Qur’an sebagai penguat (bayan taqrir) sehingga hadis tersebut bisa dijadikan hujjah, artinya dapat diamalkan karena tidak bertentangan dengan ayat-ayat Al-Qur’an.
[468]Lihat Muhammad Fuad 'Abdul Baqi, Al-Mu'jam Al-Mufahras li Alfadz Al-Qur'an Al-Karim, hal. 452-453, Maktabah Dahlan, Indonesia, tt.
