عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَسْمَاءَ سَأَلَتِ النَّبِىَّ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – عَنْ غُسْلِ الْمَحِيضِ فَقَالَ:
« تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَتَهَا فَتَطَهَّرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَتَدْلُكُهُ دَلْكًا شَدِيدًا حَتَّى تَبْلُغَ شُئُونَ رَأْسِهَا ثُمَّ تَصُبُّ عَلَيْهَا الْمَاءَ. ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَطَهَّرُ بِهَا ».
فَقَالَتْ أَسْمَاءُ وَكَيْفَ تَطَهَّرُ بِهَا فَقَالَ:
« سُبْحَانَ اللَّهِ تَطَهَّرِينَ بِهَا ».
فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَأَنَّهَا تُخْفِى ذَلِكَ تَتَبَّعِينَ أَثَرَ الدَّمِ. وَسَأَلَتْهُ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ فَقَالَ:
« تَأْخُذُ مَاءً فَتَطَهَّرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ – أَوْ تُبْلِغُ الطُّهُورَ – ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَتَدْلُكُهُ حَتَّى تَبْلُغَ شُئُونَ رَأْسِهَا ثُمَّ تُفِيضُ عَلَيْهَا الْمَاءَ ».
فَقَالَتْ عَائِشَةُ نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الأَنْصَارِ لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِى الدِّينِ.
Artinya:
Dari Aisyah Radhiyallahu Anha bahwa Asma’ bertanya kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tentang mandinya orang yang haid. Maka beliau bersabda:
“Salah seorang dari kalian hendaklah mengambil airnya dan tanaman bidaranya, lalu dia bersuci, lalu membaguskan bersucinya, kemudian menyiramkan air pada kepalanya, lalu memijat-mijatnya dengan keras hingga mencapai akar rambut kepalanya, kemudian menyiramkan air padanya, kemudian dia mengambil kapas bermisik, lalu bersuci dengannya.”
Lalu Asma’ berkata, “Bagaimana dia bersuci dengannya?” Beliau bersabda:
“Subhanallah, bersucilah kamu dengannya.”
Lalu Aisyah berkata -seakan-akan dia menutupi hal tersebut-, ‘Kamu sapu bekas-bekas darah.’ Dan dia bertanya kepada beliau tentang mandi junub, maka beliau bersabda:
“Hendaklah kamu mengambil air lalu bersuci dengan sebaik-baiknya bersuci, atau bersangat-sangat dalam bersuci kemudian kamu siramkan air pada kepala, lalu memijatnya hingga mencapai dasar kepalanya, kemudian mencurahkan air padanya.”
Lalu Aisyah berkata: “Sebaik-baik wanita adalah wanita Anshar yang rasa malu tidak menghalangi mereka untuk mendalami masalah agamanya.”
Penjelasan :
Hadits ini terdapat dalam Shahih Bukhari, bab al-Haidh no. 307, Shahih Muslim, bab ath-Thaharah, no. 333, dan Sunan Ibnu Majah, bab ath-Thaharah, no. 642.
Makna kosa kata:
- As-Sidr : bubuk tananam bidara dan digunakan untuk membersihkan. Ini tidak wajib.
- Firshah mumassakah : potongan kapas atau wol yang dibasahi dengan minyak wangi (misk)
Kandungan hadits:
- Hadits ini menjelaskan tentang tatacara bersuci dari haid, menyapu bekas-bekas darah dan bersungguh-sungguh dalam bersuci, memijat-mijat dan menyapu hingga akar rambut. Dalam sebuah riwayat disebutkan,
- Kewajiban bertanya tentang seusatu yang tidak diketahui seorang muslim berkaitan urusan agamanya. Ketidaktahuan bukanlah suatu uzur yang diterima di sisi Allah.
- Keutamaan sahabat Anshar.
